The first empirical research on the behaviour and attitudes of the population in the religious field was conducted in 1988 with a representative sample of the population residing in Switzerland. The results of this study have been widely disseminated and commented on by both social scientists and analysts in religious institutions. The aim of this research project is to make a second, broader assessment of the religious situation in Switzerland by placing it in the context of the most recent sociological studies and research dealing with social change and transformations in the religious field. The objective of the research is to gather relevant empirical elements to improve knowledge and understanding of the social construction of religious mobilizations. This process will be analysed from two perspectives: the relationship of the individual to religion (identity construction, learning and negotiation of the religious bond) and the socio-religious regulations of religion (plurality of transmission vectors or resources: family, religious institutions, State, media, etc.). These two perspectives are considered as the two constitutive axes of religious mobilizations. The research consists mainly of a national representative survey oriented towards diachronic comparison and the introduction of new variables explaining the dynamics of the religious field. The construction of the national representative survey is designed to allow a comparative study with the data collected in 1988/9. The analysis will focus on both intergenerational comparisons and changes in behaviours and attitudes within certain age cohorts. The implementation of the survey and the analysis of the results also require a series of preparatory and complementary studies: the secondary analysis of a survey focusing on social stratification as well as files dealing with the legal status of religious institutions, the treatment of religion by the media and the adaptation of religious institutions to modernity. The study of the modes of construction and the regulations of religious mobilizations involves a double heuristic interest. On the one hand it must contribute to a better understanding of the social logics of the recomposition of religion. On the other hand, it tends to shed light on the contribution of religion to the construction of social ties, through the study of individuals and social groups for whom religion constitutes a resource for identification/integration as well as the forms of social ties (re)produced by religion.

Une première recherche empirique portant sur les comportements et attitudes de la population dans le domaine religieux a été réalisée en 1988 auprès d'un échantillon représentatif de la population résidant en Suisse. Les résultats de cette étude ont été largement diffusés et commentés tant par des spécialistes des sciences sociales que par des analystes des institutions religieuses. Le présent projet de recherche vise à opérer un second bilan élargi de la situation religieuse en Suisse en le situant dans le contexte des études et recherches sociologiques les plus récentes traitant du changement social et des transformations du champ religieux. L'objectif de la recherche consiste à réunir les éléments empiriques pertinents pour améliorer la connaissance et la compréhension de la construction sociale des mobilisations religieuses. Ce processus sera analysé sous une double perspective: le rapport de l'individu à la religion (construction de l'identité, apprentissage et négociation du lien religieux) et les régulations socioreligieuses de la religion (pluralité de vecteurs ou ressources de transmission: famille, institutions religieuses, Etat, médias, etc.). Ces deux perspectives étant considérées comme les deux axes constitutifs des mobilisations religieuses. La recherche se compose principalement d'une enquête représentative nationale orientée vers la comparaison diachronique et l'ouverture à de nouvelles variables explicatives de la dynamique du champ religieux. La construction du sondage national représentatif est conçue pour permettre une étude comparative avec les données récoltées en 1988/9. L'analyse portera tant sur la comparaisons intergénérationelle que sur l'évolution des comportements et des attitudes à l'intérieur de certaines cohortes d'âge. La mise sur pied de l'enquête ainsi que l'analyse des résultats nécessitent par ailleurs la réalisation d'une série d'études préparatoires et complémentaires: l'analyse secondaire d'un sondage centré sur la stratification sociale ainsi que de dossiers traitant du statut juridique des institutions religieuses, du traitement de la religion par les médias ainsi que de l'adaptation des institutions religieuses à la modernité. L'étude des modes de construction et des régulations des mobilisations religieuses comporte un double intérêt heuristique. D'une part elle doit contribuer à une meilleure compréhension des logiques sociales de la recomposition de la religion. D'autre part, elle tend à éclairer la contribution de la religion à la construction du lien social, à travers l'étude des individus et des groupes sociaux pour lesquels la religion constitue une ressource d'identification/intégration ainsi que des formes de lien social (re)produites par la religion.