Discourses on Islam play a central role in Switzerland and many other countries, as they are used to renegotiate society's self-conception and also serve as a projection screen for various topics. On one hand, Muslims are the object of conflict here, but in their role as subjects of conflict they can among other things draw on their particular religious thought patterns. Content and aim of the research project Conflicts represent a form of socialisation that is used to negotiate self-understandings, boundaries and belonging. Currently, such conflictual negotiation processes are particularly evident in Europe when it comes to Islam, whereby central issues of conflict are often personalised in the figure of the imam. On one hand, the project uses media reports, political initiatives and self-positioning to analyse the public discourse on imams in Switzerland on the basis of conflict sociological considerations. On the other hand, religiously influenced interpretations of conflict are analysed on the basis of four selected contemporary thinkers from the Christian and four from the Muslim tradition. The combination of a sociological and a theological-social ethical approach serves not only to assess the content, structure, function and integrative power of conflicts, but also to identify potential religious resources for conflict resolution. Scientific and social context The project makes a contribution to the discourse on imams and their role in Switzerland, as well as to the way society deals with Islam-related conflicts in general. The theological interpretations of conflict are also suitable as a point of reference for counter-discourses on Salafist and anti-Muslim conflict identities.

Islamdiskurse nehmen in der Schweiz und vielen anderen Ländern einen zentralen Stellenwert ein, da anhand von ihnen das Selbstverständnis der Gesellschaft neu ausgehandelt wird und sie dabei auch als Projektionsfläche für unterschiedliche Themen dienen. Muslime sind hier einerseits Konfliktgegenstand, können aber auch in ihrer Rolle als Konfliktsubjekte unter anderem auf eigene religiöse Denkmuster zurückgreifen. Inhalt und Ziel des Forschungsprojekts Konflikte stellen eine Form der Vergesellschaftung dar, anhand derer Selbstverständnisse, Grenzen und Zugehörigkeiten ausgehandelt werden. Aktuell zeigen sich solche konflikthaften Aushandlungsprozesse in Europa insbesondere beim Thema Islam, wobei zentrale Konfliktgegenstände oftmals in der Figur des Imams personalisiert werden. Das Projekt analysiert zum einen anhand von Medienberichten, politischen Vorstössen und Selbstpositionierungen den öffentlichen Diskurs über Imame in der Schweiz auf der Grundlage konfliktsoziologischer Überlegungen. Zum anderen werden religiös geprägte Konfliktdeutungen anhand von je vier ausgewählten zeitgenössischen Denkern aus der christlichen und muslimischen Tradition untersucht. Die Kombination eines sozialwissenschaftlichen und eines theologisch-sozialethischen Zugangs dient dazu, nicht nur Inhalt, Struktur, Funktion und die Integrationskraft von Konflikten zu beurteilen, sondern auch potentielle religiöse Ressourcen zur Konfliktbewältigung aufzuzeigen. Wissenschaftlicher und gesellschaftlicher Kontext Das Projekt leistet einen Beitrag zum Diskurs über Imame und ihre Rolle in der Schweiz sowie grundsätzlich für den gesellschaftlichen Umgang mit islambezogenen Konflikten. Die theologischen Konfliktdeutungen eignen sich auch als Bezugspunkt für Gegendiskurse zu einerseits salafistischen und andererseits muslimfeindlichen Konfliktidentitäten.